Határon

Határon

Önmagam határán
Ott van Ő,
ahol a reménységem szertefoszlik, 

Ott van Ő,

ahol erőim elfogynak,

Ott van Ő,

ahol az értelmem már nem lát kiutat,

Ott van Ő,

ahol az egóm meghal.

Ott van Ő,

ahol a halál őrzi a küszöböt,

Ott van Ő, 
ahol életem csupasz végösszege 
az Irgalom mérlegén megmérettetik,

Ott van Ő,

és Ő veszi föl a pislákoló lángot, amely vagyok,

az örök öröm világosságában.

Cornelia von Putnocky

Másokért élni

Miért fontos a másokért mondott ima?

A lélektani elemzések kiindulópontja itt az a meglátás, hogy életünket valójában csak úgy vagyunk képesek megvalósítani, ha másokért élünk. Sokféleképpen lehet másokért élni és dolgozni. Példaként a szülőket szoktuk említeni, akik életüket gyermekük nevelésének szolgálatába állítják, vagy a betegápoló nővéreket, gyermekgondozókat és egyéb úgynevezett szociális szeretetszolgálatot végző személyeket. Van azonban a kereszténységben egy másik kiváló út, amelyet maga Krisztus Urunk is gyakorolt: a másokért mondott ima. Keveset gondolunk ennek az imának a nagyszerűségére. Krisztus urunk világosan megmondta tanítványainak, hogy imádkozott értük, különösen Péterért. Búcsúbeszéde nem más, mint az apostolokért mondott nagy ima: ,,Értük könyörgök, Szent Atyám, tartsd meg őket a nevedben,, (Jn 17,9).

Minket a másokért mondott ima visszaható ereje érdekel. Amíg az ember képes imádkozni másokért, addig nyitott lélekkel éli életét, és alapjában evangéliumi útvonalon igyekszik megvalósítani életének értelmét, azaz másokért él.

Hogyan imádkozzak - feliratos

 

 Az imádság a lélek Isten felé fordulása és emelkedése.

Szent Bonaventura imája

Mily kimondhatatlanul szép vagy, fölséges Istenem, és mily kristálytisztán tündöklik az örök világosság fényessége! Élet, amely minden életet éltetsz; világosság, amely minden világosságot megvilágítasz! Te tartod örök tündöklésben a sokféle ragyogó fényforrást isteni trónusod előtt az idők kezdetének hajnalhasadása óta.

Ó örök és megközelíthetetlen, csodaszép és édesen áradó forrás, amely minden halandó szem elől rejtve vagy! Feneketlen a mélységed, határtalan a magasságod, megmérhetetlen a szélességed, megzavarhatatlan a tisztaságod.

Belőled tör elő az a folyóvíz, amely megvidámítja az Isten városát (Zsolt 46,5), hogy örömujjongással és magasztaló énekszóval (Zsolt 42,5) dicsőítő himnuszokat zengjünk neked, tapasztalásból bizonyosodva meg arról, hogy tenálad van az élet forrása, s a te fényedben látjuk az igazi fényt (Zsolt 36,10).



(Forrás: Imaórák Liturgiája III. kötet, 544-545. o.)

Ne félj, mert én veled vagyok!

Istenünk, adj bátorságot, hogy odafigyeljek, és átgondoljam félelmeimet, kétségeimet és bizonytalanságaimat, és add kegyelmedet, hogy meghalljam a hangod, ahogyan lelkemhez szólsz:

„Ne félj, mert én veled vagyok! Ne tekingess semerre mert én vagyok a te Istened.” 
(Izajás 41,10)

 Ámen.

Mikor az imádkozás nem fér be a napomba

Forrás: Lélekerősítő levelek



„Én vagyok a szőlőtő, ti a szőlővesszők. Aki bennem marad, s én benne, az bő termést hoz. Hisz nélkülem semmit sem tehettek.” Jn 15,5


Egy hatgyermekes, igencsak elfoglalt anyuka mondta egyszer, hogy „Túl sok tennivalóm van ahhoz, hogy ne imádkozzam!” Itt van a titka a hatékony életnek.

Akkor találunk rá a békére, az erőre, az örömre, amire annyira vágyunk, ha Jézust és az imádkozást helyezzük az első helyre. Mégis, valljuk be, hogy a nagy rohanásban az imádkozás gyakran háttérbe szorul.
Legyünk őszinték. Tele vagyunk tennivalókkal, és az imádkozás bekerül a sok-sok elvégzendő munka közé, amilyen a portörlés – vagy a receptírás.
Annyi minden igényli időnket, energiánkat, hogy gyakran megelégszünk azzal, hogy a nap folyamán a nehezebb pillanatokban eleresztünk egy fohászt (Uram, segíts!) és ennyiből áll napokig az imaéletünk.
Tudom, én is voltam ebben a helyzetben. Minél több a dolgom, annál kevésbé tűnik célszerűnek az imádkozás.
De aztán fel kellett fedeznem, hogy amikor látszólag a legkevesebb időt szakíthatom az imádságra, akkor van rá a legnagyobb szükségem. A „Túl sok dolgom van ahhoz, hogy ne imádkozzam” elv forradalmasította az életemet.
Alig néhány éve még mind a négy gyermekünk 4 éves kor alatt volt. Hárman pelenkások voltak, s a zajszint az otthonunkban egy kívülálló számára elviselhetetlen lett volna. A minőségi együttlét Jézussal szinte kivitelezhetetlen volt.
Így gondolkoztam: Jézus pontosan tudja, mennyi tennivalóm van. Nem bánja, ha csak egy-egy pillanatra kapcsolódom hozzá gondolatban, felé röpítek egy-egy rövid fohászt rohangálás közben.
Ám mialatt tevékenykedtem, gyakran éreztem Jézus gyengéd hívását, hogy lépjek ki a zűrzavarból, és legyek csak Vele egy darabig.
Végül foglalkoztatni kezdett, hogyan tudnék kiszakítani minőségi imaidőt a napjaimból. Kértem Istent, mutassa meg, mikor tudnék kiszökni hozzá a nyüzsgő életemből. Mikor délután alszanak a gyerekek, vagy mikor itthon a férjem, s egy darabig át tudja vállalni őket.
Kértem Istent, segítsen fegyelemre szoktatni a testemet, hogy reggelente korábban keljek, és a Krisztussal való együttlétet helyezzem előtérbe, váljék számomra százszor fontosabbá, mint a facebook vagy a tévé melletti kikapcsolódás.
Hihetetlen volt, amit megtapasztaltam, miután életemet a „Túl sok dolgom van ahhoz, hogy ne imádkozzam” elv szerint kezdtem élni. Ahelyett, hogy feszítettebbé vált volna a napi tevékenységem, gyümölcsözőbb lett. Nem változtak a tennivalóim, a feladataim. De ahelyett, hogy stresszes kapkodással rohangáltam volna egyiktől a másikig, olyan nyugalommal és derűvel végeztem sorban a tevékenységeimet, amiről tudtam, hogy nem tőlem származik. Ahelyett, hogy állandóan azt éltem volna át, hogy versenyfutásban vagyok az idővel, és vesztésre állok, minden szépen a helyére került és elrendeződött.
Megtapasztaltam mai igénk igazságát: „… nélkülem semmit sem tehettek” (Jn 15,5b). Rájöttem, hogy életem egy területén se boldogulok igazán, ha nem építem be napjaimba az Isten jelenlétében töltött rendszeres, minőségi időt.
Még mindig hajlamos vagyok a munkát az imádkozás elé helyezni. De ma már, ha azon kapom magam, hogy érvelni kezdek az imádkozás ellen, mindig eszembe jut a mondás: „túl elfoglalt vagyok ahhoz, hogy ne imádkozzam”. Nincs olyan feladat tevékenységeim listáján, ami előbbre való lenne, mint a Jézussal töltött idő. Ő mindent meg tud adni nekem, amire szükségem van ahhoz, amivel meg kell birkóznom.
Minél inkább teli vannak a napjaink feladatokkal, annál inkább szükségünk van az imádkozásra. Jusson eszünkbe mindig, mikor az imádkozás nem tűnik célszerűnek, hogy a legjobb megoldás, ha azonnal térdre borulunk.

Uram, segíts, hogy sose felejtsem el, hogy a Veled kettesben töltött idő az, ami alkalmassá tesz rá, hogy mindent elvégezzek, amit nekem kell elvégeznem. Taníts meg rá, hogy ne csak azt tegyem meg, hogy beillesztelek a napi tennivalóim közé, de mindenestül köréd építsem fel az életemet. Jézus nevében, Ámen.

Leslie Ludy: When Prayer Seems Impractical
Encouragement for today, 2014.07.08.
www.proverbs31.org

Annak, aki Istené

Nada te turbe,                                   Semmi ne zavarjon,
Nada te espante                                Semmi ne rémítsen,
Todo se pasa,                                     Minden elmúlik,
Dios no se muda.                              Isten nem változik.
La paciencia todo lo alcanza,    A türelem mindent elér,
quien a Dios tiene                           Annak, aki Istené,
nada le falta                                      Semmi sem hiányzik,
sólo Dios basta.                                egyedül Isten elég.


 Avilai Szent Teréz

 

Csodatévő

Itt várok, hogy az életem megváltozzon.

Mikor a víz keveredik Te áttudsz rendezni engem

Csak egy érintés, ez minden amire szükségem van

Nem sok mindenem van, de a sebeket érzem

Jöttem, hogy megtaláljam a csoda ember kezét

Szentek üzenete

Szent Péter apostol
(Betszaida - Róma 67 körül)

Szent Péter - Krisztus Urunk egyik legbizalmasabb apostola, egyházunk első vezetője, a kereszténység vértanúja - talán az egyik legtöbbet emlegetett szent. És talán mégsem ismerik igazán a legtöbben, mégsem tudják, hogy mi az ő legnagyobb tanítása. Egyszerű halász, szókimondó, nyílt szívű barát, mesterét tagadó, gyáva férfi, az akkori világ fővárosának térítője, vértanú. Vajon melyik volt ő? Valamennyi, hiszen ember volt. Egyszerű, gyarló ember, aki valószínűleg a Genezáreti-tó partján öregedett volna meg, becsületes halász mesterségében. Azonban Valaki kiválasztotta. Meghívta barátjának, és ő - bár nem jó pénz, kényelmes állás csábította - felállt és követte a hívó szót. Az Istennek terve volt vele. Péter életének minden pillanatával tanít bennünket Krisztus:

Ha a Mester hív, menni kell. Nem baj, ha nem tudjuk, merre. Nem baj, ha le kell mondanunk valamiről. Nem baj, ha utunkat nem kísérik földi sikerek. És menni kell akkor is, ha az út végén a kereszt áll. Péter megtette ezt az utat és látta, hogy a kereszt nem a vég, hanem a diadal és az élet kezdete. Krisztus minden embert hív. Nincsenek születési, iskolázottsági, nemzeti feltételek. A keresztény élet csodáját mindenkinek felkínálja. Ha a hit csak mustármagnyi is csak, hegyeket fog megmozgatni. Isten a tanulatlan halászt, a mesterére kezet emelő szolgára irgalmatlanul lesújtó, heves vérű galileait, a barátját megtagadót teszi meg a születő egyház első főpapjának. Igen, az Isten belelát a szívekbe. A szív legnagyobb mélységeibe. ő tudja rólunk azt is, amit talán még mi sem gondolunk magunkról. ő tudta a vele is vitába szálló, hirtelen emberről, hogy kőszikla lesz, az egyház első nagy építőköve. Péteren keresztül tanít: valamennyien értékesek vagyunk, valamennyien építőkövekké válunk, ha vállaljuk utunkat, ha felkelünk a háló mellől, letesszük értékes szerszámainkat és követjük őt. 

De vigyázzunk, halkan szól hozzánk, csendes szavait sokszor túlharsogja a világ fondorlatos reklámhadjárata, a sikeres élet ezernyi biztos receptje. Péter jókor, a jó szóra állt fel. Életével segít minket, hogy mi is a jó irányba indulhassunk el.

Nagy Jenő

Lám, a kegyelem gyöngesége

Lám, a kegyelem gyöngesége

nem tud meglenni nélkülem, nélküled,

emésztően szüksége van ránk,

nyavalyásaira, rongyosaira;

önmagában kilelné a hideg,

hát melengeti a keshedteket,

unná egyedül a meditálást,

belénk száll hát meditációnak,

éhünkre éhez, hogy betölthessen,

szomjazó esővel végigpaskol,

felugraszt tohonya játékaiból,

megkerget, sápaszt, szemünk fennakad,

olyat lök rajtam, rajtad,

hogy a hegy túlsó oldalán legurulva

új bőrünkben találjuk magunkat,

gyönyörűséges kínban ránk nőtt bőrben,

melyen ez áll körös-körül:

Kapta egy halpénzzel fizető koldus,

ingyér', csak úgy, bolond se hinné,

és ez az irha él, nézd:

hogy' viszi emberét!

Forrás: Bodrog Miklós Álmunk, hitünk, életünk 135. oldal

Ne hírből ismerjük Istent

"Ott van a dolgok magva: önmagunkba nézni. Ott kezdődik a párbeszéd...A mai embernek azt mondanám, lépjen be lénye legmélyébe, hogy megismerje az élményt, Isten arcát....Az embereknek azt mondom, hogy ne hírből ismerjék Istent. A szívük mélyén a saját szemükkel fogják látni az élő Istent!"

(Ferenc pápa)

Szoktál ellenkezni az Úrral?

Tanúságtétel a "Győztes Élet" blogból:

Győztes élet: Szoktál ellenkezni az Úrral? :
Én igen. Miért írom ezt most így?  Egy rövid bizonyságot teszek arról, miért ne vitatkozzunk, miért ne ellenkezzünk az Úrral Tegyük meg bátran amit mond............

Krisztus feltámadt

Eucharisztikus keresztút – a rákosokért

Eucharisztikus keresztút – a rákosokért
Jánossy Gábor
A következő keresztutat az Oltáriszentség előtt (térdelve-ülve) elmélkedjük végig.

I. állomás: Jézust halálra ítélik
Imádunk Téged, Krisztus és áldunk téged.
Mert szent kereszted által megváltottad a világot.

Jézust ugyan halálra ítélték, de ő előre elrendezte, hogy közöttünk maradjon a világ végéig. Táplálékot akart adni nekünk, a szívünkben akar lakni. Az Oltáriszentségben egy egyszerű anyagba alázta magát, a teljes kiszolgáltatottságot is vállalva.

A rákos megbetegedésben szenvedő ember sokszor úgy érzi, hogy halálra van ítélve, hiszen sok esetben nem sikerül az orvostudománynak kikezelni ezt a betegséget.
Jézus táplálékul adta önmagát, hogy erőt adhasson nekünk, hiszen gyönyörűsége az emberek fiai között lennie – a betegségtől függetlenül.

Uram, Jézus Krisztus, te, aki itt vagy valóságosan az Oltáriszentségben, kérlek add bőven áradó kegyelmedet hazánk rákos betegeinek, hogy betegségük lelki vergődései miatt egy beteg lelke se legyen az örök halálra ítélve ama végső napon.
Szűz Mária a Fájdalmak Anyja légy segítségünkre!
(rövid csend)

II. állomás: Jézus magára veszi a keresztet
Imádunk Téged, Krisztus és áldunk téged.
Mert szent kereszted által megváltottad a világot.

Jézus magára vette a nehéz Eucharisztikus keresztet is. Vállalta mindazt az elhagyatottságot, hanyagságot, lezserséget, ahogyan kezelik. Vállalta a kiszolgáltatottságot, a megszentségtelenítés, a meggyalázás lehetőségét is. Csak azért, hogy lelkünk Kenyerévé lehessen, azoké, akik tisztelettel, szeretettel közelednek hozzá!

Rákos betegeink is magukra veszik a kereszt rájuk mért darabját a betegség lelki terhét és a kezelésekkel járó fizikai terheket is. Ha Jézushoz tudjuk társítani keresztünket, ha a szent Kenyeret gyakran, és hittel vesszük magunkhoz, akkor a szenvedés értékadó szenvedéssé válik. Lelkünk ilyenkor minden szenvedés mellett és ellenére épül, fejlődik Isten országa felé.

Uram, add kegyelmedet a rákos betegségben szenvedőknek, hogy a te Eucharisztikus kereszthordozásodat – az abban való teljes kiszolgáltatottságodat – átérezzék, és saját kereszthordozásuk, kiszolgáltatottság érzésük felajánlásával értékessé tegyék betegségük viselését.
Szűz Mária a Fájdalmak Anyja légy segítségünkre!
(rövid csend)

III. állomás: Jézus először esik el a kereszttel
Imádunk Téged, Krisztus és áldunk téged.
Mert szent kereszted által megváltottad a világot.

Jézus isteni terve a legméltóságosabb Oltáriszentséggel először akkor bukott el, amikor a zsidóknak beszélt róla. Az első elesést az ő hitetlenségük, elutasításuk okozta: „Hogy adhatja ez a testét nekünk eledelül?” „Kemény beszéd ez, ki hallgathatja ezt?”
Mindent megtett Jézus, és mégis sokaktól a gyűlöltet és a megvetést kapta. Az eucharisztikus Testben sokan nem hisznek ma sem. Ma is sokan mondják: Kemény beszéd ez! Jézus folyamatosan kínálja nekünk magát az Oltáriszentségben, és folyamatosan elesik a kérdéseink, kételkedésünk miatt.

A rákos betegségben szenvedők úgy érzik, hogy elestek, amikor kiderült a betegségük. Oly sok embert lelkileg nagyon megvisel ennek a betegségnek az érkezése. Az elesés, a padlóra kerülés oly gyakori lelki kísérőjelensége a rákos megbetegedésnek.
Az Oltáriszentségben köztünk lakó Jézus együttérzően tekint a rákos betegségben szenvedőkre, akár észreveszik ezt, akár nem. Az orvosok felé megnyilvánuló kiszolgáltatottság sokban hasonlít Jézus kiszolgáltatottságára. Ő igazán tud segíteni, teljes együttérzéssel!

Jézusom, add kegyelmedet, hogy az Oltáriszentségben megvalósuló kiszolgáltatottságodat
és elesésedet átérezzem, és hozzád társulva tudjam szeretetben felajánlani a rákos betegség hatására kialakuló elesettség érzésemet, illetve az ismerőseim elesettség érzését.
Szűz Mária a Fájdalmak Anyja légy segítségünkre!
(rövid csend)

IV. állomás: Jézus találkozik Anyjával
Imádunk Téged, Krisztus és áldunk téged.
Mert szent kereszted által megváltottad a világot.

A Boldogságos Szűz Mária látta igazán, egész mélységében Jézus nyomorúságát és gyöngeségét. Végig követte Jézust a keresztútján. Jézus kéri, hogy menjünk a Szűzanyához, és tanuljunk tőle szeretni. Az ő
szeretete teljesen önzetlen szeretet. A Tabernákulum, az Oltáriszentség körül is mindig ott van, és szeretetével vigasztalja Jézust az elhagyatottságában. A Szűzanya kézen fogva akar minket Jézushoz vezetni.
A rákos megbetegedés is nyomorúságot, gyöngeséget hoz az addig egészséges ember életébe. A Szűzanya igazán együttérző szeretetével vár minden rákos betegségben szenvedőre. Az Oltáriszentségben valóságosan jelen levő Jézushoz akarja vezetni a betegeket is.

Jézusom, add kegyelmedet, hogy legyen bátorságom, és ki tudjam nyitni szívemet a mindenkor szeplőtelen Szűz Mária előtt, hogy anyai szeretetével átölelhessen gyengeségemben és hozzád vezessen. Rá akarok hagyatkozni, minden ezt fékező erő ellenére!
Szűz Mária a Fájdalmak Anyja légy segítségemre!
(rövid csend)

V. állomás: Cirenei Simon segít a keresztet vinni
Imádunk Téged, Krisztus és áldunk téged.
Mert szent kereszted által megváltottad a világot.

Jézusnak nem János, a szeretett tanítvány segített a keresztet vinni. Jézusnak úgy tetszett, hogy ezt egy idegen tegye meg. János pedig a szem által nem látható lelki segítséget adta Jézusnak, a Szűzanyával együtt. Ez a
segítség talán nagyobb is volt a fizikai segítségnél.
Jézus eucharisztikus keresztjét segítünk hordozni lelki segítségünkkel, azzal, hogy itt vagyunk Nála, szeretettel imádjuk Őt.
A rákos megbetegedésben szenvedőknek fizikai segítséget az őt ápolók adhatnak. De lelki segítséget akármelyikünk adhat, ha egy-egy megbetegedett ismerősünkért, a lelkéért imádkozunk szeretettel érte, lelkéért – ezzel segítünk a keresztjük hordozásában, akár tudnak róla, akár nem. körülöttem előforduló rákos megbetegedéseket és kegyelmed leesdésével segíteni tudjak az adott betegen, szeretettel, háttérben maradva.
Szűz Mária a Fájdalmak Anyja légy segítségemre!
(rövid csend)

VI. állomás: Veronika kendőjét nyújtja Jézusnak
Imádunk Téged, Krisztus és áldunk téged.
Mert szent kereszted által megváltottad a világot.

Jézus keményen meggyötört, véres arca megvetést váltott ki a kísérők egy részéből. Mégis volt, aki szeretettel nyújtotta oda a nála levő kendőt, hogy enyhítse a gyötrelmeket. Mi is most az itt létünkkel, az odafigyelésünkkel engeszteljük, vigasztaljuk Jézus eucharisztikus bezártságát, gyötrelmeit.

A rákos megbetegedésben szenvedőket is oly sokféle gyötrelem járja át, mely közben vágyódnak a vigasztalás „kendőjére”. Ezt a vigasztalást a csöndes háttér imádságunkkal is megadhatjuk az arra rászorulóknak.

Jézusom, kérlek Szent Arcod képét nyomd rá lelkemre, hogy soha se hagyjam abba az engesztelést a lelkekért, különösen a rákos megbetegedésben szenvedő lelkekért. Szűz Mária a Fájdalmak Anyja légy segítségemre!
(rövid csend)

VII. állomás: Jézus másodszor esik el a kereszttel
Imádunk Téged, Krisztus és áldunk téged.
Mert szent kereszted által megváltottad a világot.

Másodszor Júdás sértette meg az Urat az Oltáriszentségben, amikor tisztátalanságával késleltette Jézust, hogy egyesülhessen tanítványaival. Ma is sokan vannak köztünk, a templomba járók között is, akik Jézus
Oltáriszentségében való megjelenésére, illetve a Vele való találkozásra lelkileg nem készülnek fel, mégis „kényszerítik” Jézust, hogy térjen be hozzájuk, a lelkükbe. Az Oltáriszentség tiszteletének hiánya botrányt okozó lehet a környezetünk felé. Engesztelnünk kell az ilyen lelkekért.
A rákos megbetegedésben szenvedők ha Istentagadást látnak betegségükben, akkor lelkileg elestek a keresztjük hordozása közben. Az engesztelő lelkületű környezetük feladata, hogy imádkozzon értük. Nekünk is feladatunk, hogy imádkozzunk a kereszt elfogadásában vergődőkért.

Uram, Jézus Krisztus! Elárult, megvetett, megsebzett Szívű Jézus! Kérlek, adj a téged elárulóknak, a téged cserben hagyóknak egy csepp Vért megsebzett Szívedből, hogy megsiratva árulásukat Hozzád térjenek! Odatartom lelküket a kereszted alá, hogy rájuk folyjon Véred tisztító patakja.
Szűz Mária a Fájdalmak Anyja légy segítségemre!
(rövid csend)

VIII. állomás: Jézus találkozik a síró asszonyokkal
Imádunk Téged, Krisztus és áldunk téged.
Mert szent kereszted által megváltottad a világot.

Anyák jönnek gyermekeikkel a legméltóságosabb Oltáriszentséghez. Mennyire vágyik Jézus, hogy minél több gyermekkel találkozhasson az Oltáriszentségben. Gyermekeinket minél gyakrabban szeretettel kell vinnünk az Eucharisztia elé, a vele való találkozáshoz, hogy ne kelljen sírnunk gyermekeink miatt. Csak a Jézus elé járuló fi atalokból tud az Egyház új fényben feltámadni!

Oly sokszor sírunk a rákos megbetegedésben szenvedőkkel együtt, vagy azok mögött, titokban. Csak akkor kellene magunk vagy mások miatt sírnunk, ha lelkileg eltávolodunk Jézustól, vagy ha ismerősünk távolodik el
Jézustól. Ha tiszta szívvel keressük az Oltáriszentségben lakó Jézussal a találkozást, az a betegségtől függetlenül lelki örömet ad.

Jézusom! Add kegyelmedet, hogy a Szentostyában minél gyakrabban meg tudjalak látni, a Veled való találkozást át tudjam érezni és ezen keresztül meg tudjon érinteni szereteted. Kérlek adj erőt a kereszt hordozásában, hogy ne kelljen sírni magam vagy más lelke miatt.
Szűz Mária a Fájdalmak Anyja légy segítségemre!
(rövid csend)

IX. állomás: Jézus harmadszor esik el a kereszt alatt
Imádunk Téged, Krisztus és áldunk téged.
Mert szent kereszted által megváltottad a világot.

Harmadszor esik el Jézus az Oltáriszentségben mostanság, amikor a „felvilágosodott” embernek nem kell a kereszt, nem kell az Oltáriszentség!Hogyan is hihetne Benne? A keresztre feszítés nem volt olyan fájdalmas,
mint amit az Oltáriszentségben szenved el most Jézus. Ha ki tudjuk nyitni szívünket, és szeretettel teli imádsággal tudunk áldozatot hozni, azzal vissza tudjuk hozni az új pogányokat.

A rákos betegség folyamán oly sokszor fordul elő, hogy visszaesik a beteg, kiújul a daganat, vagy újabb áttét keletkezik. Ez az újbóli elesés még nehezebb lelki állapotba sújthatja a betegségben szenvedőt. Még kilátástalanabb a helyzete, csökken az esélye, hogy újból egészséges legyen a teste.
Ekkor imádságos áldozatot kell hoznunk a lélek megsegítésére.

Jézusom, Te az újbóli eleséseddel átélted az egyre reménytelenebb visszaesés lelki válságát. Kérlek, add kegyelmedet, hogy a rákos betegségbe visszaesők megérezzék támogató kegyelmedet, és benned bízva újult lelki erővel vigyék tovább küzdelmes életüket.
Szűz Mária a Fájdalmak Anyja légy segítségünkre!
(rövid csend)

X. állomás: Jézust megfosztják ruháitól
Imádunk Téged, Krisztus és áldunk téged.
Mert szent kereszted által megváltottad a világot.

Jézus megtestesülésekor megfosztotta magát istenségétől, emberré lett.
Az Oltáriszentségben még az emberi mivoltától is megfosztotta magát, mozogni sem tud, anyaggá lett, azért, hogy szabadon merjünk közeledni hozzá. Dogmatikus hittétel, hogy valóságosan jelen van Jézus az Oltáriszentségben. Milyen sokan vannak, akik ezt nem hiszik és felé sem néznek. Pedig ő megfosztottságában vár minket a Tabernákulumban.

A rákos megbetegedésben szenvedőt a betegsége fosztja meg az egészséges létezéstől. Kiszolgáltatottá, elesetté válik, az orvosokra, ápolókra kell, hogy bízza magát. Várja, hogy meglátogassuk, hogy imádkozzunk érte, értük.

Jézusom! Add kegyelmedet, hogy fel tudjam fogni szeretetednek ezt a végtelen nagyságát, hogy Te, aki a Világmindenség Ura vagy, önként az Oltáriszentségbe, mint anyagba alázod magadat, értem, értünk.
Add kegyelmedet, hogy a rákos megbetegedésben szenvedők meglássák, átérezzék, hogy Te a teljes kiszolgáltatottságban együtt érzel velük és vágysz a velük való találkozásra.
Szűz Mária a Fájdalmak Anyja légy segítségünkre!
(rövid csend)

XI. állomás: Jézust keresztre szögezik
Imádunk Téged, Krisztus és áldunk téged.
Mert szent kereszted által megváltottad a világot.

Jézus keresztje a megváltás, a megbocsátás jele. Ő keresztre feszítésekor is az ellenségeiért könyörgött a Mennyei Atyához. Mi most, hazánkban is egyre több kórházból, iskolából, hivatalból távolítjuk el a keresztet. Egyre több templomban a Tabernákulumot a szentély szélére, vagy az oldalhajóba helyezzük, eltávolítjuk a központból Jézust.
A templomba járók szíve egyre kevésbé tudja befogadni az Oltáriszentség csodáját. A lehulló Oltáriszentség darabkákkal a földre szegezzük Jézust.

A rákos betegségben szenvedők a súlyosabb állapotukban úgy érzik, keresztre szegezte őket a betegség. Jézus Példájára ebben az állapotukban a szenvedés, a keresztre szegezettség gyötrelmét a lelkek megmentéséért felajánlva a keresztre szegezettség végtelen értékét tudják megélni, bemutatni környezetüknek. Ilyenkor az akció helyébe lép a passió a maga mérhetetlen értékeivel.

Jézusom! Add kegyelmedet, hogy alázattal tudjuk elfogadni betegségünket, a gyógyíthatatlannak látszó betegségeket is, és nyitott szívvel tudjuk imádkozni hozzád, keresztre szegezett Jézusom!
Kérlek, támogass, hogy imáim mellé lemondást, böjti felajánlást is tudjunk tenni rendszeresen az Oltáriszentség tiszteletének és a rákos betegek lelkének megmentésért.
Szűz Mária a Fájdalmak Anyja légy segítségemre!
(rövid csend)

XII. állomás: Jézus meghal a kereszten
Imádunk Téged, Krisztus és áldunk téged.
Mert szent kereszted által megváltottad a világot.

A halál gyötrelmeiben az Atyától elhagyatva érezte magát Jézus, és ezt nehéz volt viselnie. De rövidesen jött a fájdalmaktól megszabadító halál. Most Jézus Eucharisztikus testével a világ végéig keresztre van feszítve,
a világ keresztjére. Ahogy a kereszten megbocsátott a gyilkosnak, most is szeretne megbocsátani a legelvetemültebb bűnösnek is, csak bánná meg bűneit. Jézus isteni szeretetet a haláltusájában is áradt belőle.

A rákos betegség viszonylag gyakran torkollik halálba. A halál közeledtével sok ember nagyon elhagyatottnak érzi magát. Ilyenkor jó a léleknek, ha Jézus keresztjére, Jézus haláltusájára tud gondolni, és magához venni az Oltáriszentségben keresztre szegezett Jézust. Ez a látogatás a legnagyobb segítség a haldoklónak.

Jézusom! Add kegyelmedet, hogy a rákos betegek alázattal tudják elfogadni szenvedéseiket, különösen annak végső küzdelmeit. Sokan azt hiszik, nekik nincs szükségük megtérésre. Nyisd meg szívüket, hogy be tudjanak fogadni Téged az Oltáriszentségben.
Kérjük, hogy nekünk meg add kegyelmedet, hogy ne szűnjünk meg imádkozni és áldozatot hozni a rákos betegségben szenvedőkért, haldoklókért, hogy a lelkük az örök boldogságra juthasson.
Szűz Mária a Fájdalmak Anyja légy segítségünkre!
(rövid csend)

XIII. állomás: Jézust leveszik a keresztről
Imádunk Téged, Krisztus és áldunk téged.
Mert szent kereszted által megváltottad a világot.

Jézus halála után Longinusz átszúrta szent Szívét, melyből kiömlő vér és víz testileg és lelkileg is meggyógyította Longinuszt.
Ma is folyik Jézus Vére minden oltáron, az átváltoztatás után.
Eucharisztikus áldozati Bárányként itt marad köztünk Jézus, hogy bűneinket megbocsássa, a gyógyulásunk lehetőségét kínálja. A gondatlanul kezelt Oltáriszentség, a széthulló Ostya darabkák engesztelést kívánnak. Az engesztelés eszközei: imádás, áldozat, szenvedés.

A rákos megbetegedés sok esetben zárul halállal. Ekkor megszűnik földi szenvedésük, leemeltetnek a keresztjükről. És ha nemes lélekkel viselték keresztjüket, az eucharisztikus Jézustól merítettek rendszeresen erőt, a környezetük, rokonaik lelki épülésére, lelki gyógyulására szolgálhat emlékük.

Eucharisztikus Jézusom! Add kegyelmedet, hogy minél többször engesztelhesselek megalázásodért, és add, hogy minél gyakrabban segíthessek imámmal, cselekedeteimmel, hogy a szenvedőkhöz minél gyakrabban eljuthass, és ők befogadjanak téged szívükbe. 
Szűz Mária a Fájdalmak Anyja légy segítségemre!
(rövid csend)

XIV. állomás: Jézust sírba helyezik
Imádunk Téged, Krisztus és áldunk téged.
Mert szent kereszted által megváltottad a világot.

Jézust Édesanyja ölébe tették, ahol megpihenhetett, majd sírba helyezték, ahol már nem volt hatalma az ellenségnek felette. Most Eucharisztikus Testét sokszor kényszerítik bűnös lelkekbe bemenni.
A halálos bűnnel terhelt lélekben darabokra szakítva feszítődik keresztre Jézus! Ott kell lennie, ahol az ördög az úr. Vele egy lélekben, mint a pokolban! Jézus ezt is vállalta, megmentésünkért!
Amikor a rákos betegség halálba torkollik, akkor kellene gondolnunk arra, hogy a Szűzanya ölébe helyezzük lélekben a megholtat, hogy végleg megnyugodhasson a lelke. Nekünk, engesztelőknek ezt a feladatot is szem
előtt kell tartanunk. Különösen jó, ha ezt az Eucharisztikus Jézus elé járulva, tiszta szívvel kérjük, akár a meghalt beteg helyett.

Jézusom! Add kegyelmedet, hogy minden nehéz, vagy nehéznek érzett helyzetünkben tiszta szívvel tudjunk leborulni előtted, és végtelen alázattal tudjuk kérni égi segítségedet. Add kegyelmedet, hogy mindig el tudjuk fogadni döntésedet, mely nem mindig egyezik a mi meglátásunkkal, de az biztos, hogy lelkünk üdvét célozza.
Szűz Mária a Fájdalmak Anyja légy segítségünkre!

Örök Atya! Felajánlom Neked, a Te mindenekfölött szeretett Fiad, a mi Urunk Jézus Krisztus Testét és Vérét, Lelkét és Istenségét engesztelésül mindazért a sértésért, hanyagságért és szentségtörésért, amit a legméltóságosabb Oltáriszentség ellen elkövetnek.
A fájdalmas Szűz közbenjárására, kérünk Téged, térítsd meg a szegény bűnösöket és mentsd meg a haldoklókat!
(rövid csend)

Asztali áldás - Nagyböjtben

ÉTKEZÉS ELŐTT

Nemcsak kenyérrel él az ember
Hanem minden igével, mely Istentől való.

ÉTKEZÉS UTÁN

A Nagyböjt napjaiban tartsunk bűnbánatot.
Hogy elnyerjük az üdvösséget.

Ámen

Légy Krisztushordozó!

"Azt szolgálom, aki a legerősebb!”
„Én vagyok az!” – hazudta rá az ördög.
Alkut kötöttek, s elszegődött.

Aztán Jézus nevét ismerte meg.
Látta, hogy ahányszor kiejtik,
az ördög rémülten remeg.
„Hazudtál, mert Jézus a legerősebb!”
– kiáltott, és otthagyta egyik este.
Jézust kereste,
hogy néki ajánlja fel erejét.

Ment, mendegélt.
Zúgó folyamhoz ért.
Egy hófehérszakállú, halk öreg
útközben
olyan különös dolgokat beszélt:
hogy Jézust az szolgálja itt,
aki máson segít,
és gyámolítja
kicsinyeit, szegényeit,
a gyengéket, a védteleneket.
Megállt a zúgó folyam partján:
„Igaz lehet.”

És akkor rimánkodva,
odatipegett egy öreg anyóka:
„A hidat elvitte az ár!
Sose jutok a túlsó partra már!”
Karjára vette. Átlábolt vele.
S szíve egyszerre
szokatlan melegséggel lett tele.
„Ez lenne hát Jézus szolgálata?”

Amint hajnalra vált az éjszaka,
a parton kunyhót épített,
s vitte, vitte át a hullámokon
a gyengét, a kicsinyt…
szolgált és segített.
Tudta: ez mind
Jézus szolgálata.
Néha mégis feltört a kérdés:
„De hol van Ő maga?”

Új reggel virradt, és a tiszta fényben
csendesen és szerényen
elébeállt egy gyermek.
„Vigyél át engem!” – kérte.
Vigyázva vette
széles vállára, mint a könnyű pelyhet;
s a hullámokba lépett.

Mire középig ért, roggyant a térde,
terhe olyan nehéz lett.
A gyermek fenn a vállán egyre nőtt.
És mintha már az vitte volna őt!
A másik parton remegve borul le a lába előtt.
„Ki vagy te?” – kérdezte riadtan.
„Jézus!” – csengett a felelet. „Ne félj,
szolgálatodat elfogadtam.”
Átszegezett, bilincset oldozó
kéz pihent lehajtott fején.
Szemét vakította a fény.
Aztán… nem látta már…
de szolgálta tovább.
És lett a neve Krisztushordozó.

Legenda volt. Régóta ismerem,
de most kezdett zenélni bennem,
s ki kellett énekelnem,
hogy szívtől-szívig szárnyaljon a szó:
Van-e közöttünk Krisztushordozó?
Mert Ő ma is megáll
előttünk csendesen.
Várja, hogy megnyissuk a szívünk,
s bent a szívünkben
hordozzuk Őt végig az életen.

Hogy lábunkkal elveszettet keressen,
és kezünkkel gyengét védjen, vezessen,
szemünkkel szenvedőkre rátekintsen.
Van-e Krisztushordozó? Jaj, ha nincsen!

Szegényen és gyengén, ó Legerősebb,
leborulok én is előtted.
Rég rámvetetted bilincsoldozó,
átszegezett,
áldó kezed.
A szent keresztvíz hullt, permetezett,
s homlokomra írta az új nevet:
„Légy Krisztushordozó?”

Segíts, hogy mindhalálig az legyek!

Túrmezei Erzsébet

EGYÜTTÉRZÉS IMÁI

"Végül mindnyájan legyetek egyetértők, együttérzők, testvériesek, irgalmasok, alázatosak."1 Péter 3,8

A Tegnapi imáink a BÉKÉÉRT szóltak, a békéért kívül és belül.
Ma az EGYÜTTÉRZÉS kegyelméért imádkozunk, amely a keresztény emberek fontos erénye, ahogyan ezt Urunk tanította.
'Legyetek együttérzők'!

De valójában mi is az együttérzés? Az együttérzés a bennünk lévő Istenszeretet körülöttünk való kiterjesztése.
Fontos, hogy ne csak magunkért, vagyis 'lefelé' imádkozzunk, hanem 'felfelé' - azaz másokért vagy egy egyetemes ügyért, mint például a békéért, a megbékélésért, a szegénységért, a szenvedés és a nyomor, a betegségek leküzdéséért.

Hiszen aki szívében hordozza Istent, Isten végtelen szeretetét,
az tudja, hogy imáiban, imái által Isten végtelen és határtalan szeretete árad szét a világban, árad szét az Isteni kegyelmet és szeretetet kereső Testvéreink között is.

Imádkozzunk tehát nagy hittel azokért, akik szenvednek, akik békétlenkedés közepette élnek, akiknek szüksége van Isten atyai szeretetére. Kérjük a Szentlelket legyen velünk és legyen közöttünk mindenkor, hogy el ne veszítsük bizodalmunkat abban, hogy imáink hatására a 'sötétség' oszlik majd és megjelenik Isten fénye, a reménység és szeretet fénye. Legyünk tehát együttérzők és szeressük egymást Istenben. Amen.

Nőnapi köszöntő, egy irgalomért imádkozó paptól

Korunkban különféle nőmozgalmak születtek és alakulnak gomba módra, akik nehezményezik, hogy a nők nem lehetnek papok, hogy a nők el vannak nyomva az Egyházban, fátyolban kellene megjelenniük a szentmiséken, a lányokat nem engednek ministrálni, férfiuralom van mindenhol.
Testvérek ez egy neoliberális, bolsevik, istenellenes hablatyolás.
Maradjunk csak a fátyolnál, amelyet a feministák hátrányos megkülönböztetésként élnek meg.
Mit takartak le az ószövetségi időkben fátyollal?
A Szentek Szentjét.
Az újszülött Máriára édesanyja fátylat tett. Mit takarunk le fátyollal ma is?
A cibóriumot, amelyben a Legméltóságosabb Oltáriszentség lakozik.
Kiket takar le fátyollal az Egyház?
A menyasszonyokat, asszonyokat, édesanyákat.
Mert a kereszténység kezdetektől fogva a női testet szentélynek tartja.A női test tabernákulum.
A női test a Szentek Szentjét hordozza.
Nem az egyház konzervatív papjai miatt nem szentelhetünk nőket pappá, hanem azért, mert ez egyszerűen lehetetlen.
A Szentélyt nem lehet fölszentelni.
Szent Anna Máriát, Mária pedig Jézus Krisztust hordozta, mint élő szentély.
Az asszonyok feladata, hogy megfoganják és kihordják áldott méhükben az Életet, és majd hirdessék Krisztus feltámadását, ahogy Mária Magdolna és társai tették ezt.
Jézus az asszonyokra bízta, hogy elsőként ők hirdessék az Evangéliumot.
  Mi férfiak,  papok csak nagy tisztelettel és szeretettel szolgáljuk ezt a misztériumot, és megrendülten állunk és leborulunk Isten csodája előtt.
Ez az igazság.
Hogy ebből a bűnös emberek, akik hűtlenül, gőgösen, elhagyták az Istent, mit csináltak, hogy mi lett az asszonyok és a leányok sorsa a mai világban, az egy más kérdés. Az, hogy a szabadság, egyenlőség, testvériség nevében rabszolgákká alacsonyították a nőket, hogy a pornográfia divattá tételével állattá akarják tenni őket, megint más kérdés.
Jézus Egyháza mindig kiállt és kiáll az édesanyák és a leányok mellett.
Köszönjük Neked Uram az asszonyokat, köszönjük Neked a Boldogságos Szűz Máriát és minden leányt és édesanyát.
Ámen.

Saját gyengeségeink ellen az Úr kegyelme

Nagyon csúnya dolog külső körülményeket okolni saját gyengeségük, tehetetlenségünk, nem ritkán hülyeségeink miatt. Álljon itt néhány sor Avilai Szent Teréz Önéletrajzából, ahol férfiasan, egyenesen, értelmesen beszél erről:

"Az a lélek, amelynek az Úr megadja ezeket a kegyelmeket, amennyiben alázatosan és óvatosan halad, s mindig szem előtt tartja, hogy az Úr teszi mindezt vele, s magától semmire sem képes, nézetem szerint közéje keveredhetik akármilyen embereknek, még ha a legvilágiasabbak, vagy a legromlottabbak volnának is: nem lesznek rá rossz hatással, és nem fogják megingatni egy csöppet sem..." (215. old)

Forrás: Dióssy Iván

Jézus, élj bennünk!

Drága Jézus!
Segíts, hogy fényed hordozói lehessünk, bármerre visz utunk. Töltsd el szívünket életadó Lelkeddel, itass át és végy birtokba minket oly teljességgel, hogy életünk már csak a Te kisugárzásod legyen. Ragyogj át rajtunk, és úgy élj bennünk, hogy mindenki, akivel találkozunk, a Te jelenlétedet érezze meg általunk. Többé már ne minket lássanak, hanem egyedül Téged, Jézus.
Ámen

A ,,hészükhaszta'' imamód az Áthosz-hegyi Szeráfim atya tanítása szerint

Bevezetés

Mielőtt a fiatal francia filozófus megérkezett Áthosz-hegyre, már olvasott néhány könyvet  a keleti (ortodox) lelkiségről, közte a Szív imájáról szóló kis Filokália könyvet és egy orosz zarándok elbeszéléseit. Ezek inkább lenyűgözték, minthogy meggyőzték. Párizsban részt vett egy liturgián a Grue utcában, amely felébresztette benne a vágyat, hogy görögországi vakációja alatt néhány napot az Áthosz-hegyen töltsön azért, hogy kicsit többet tudjon az imáról és a hészükhasztok imamódjáról. Ezek a csendben élő emberek a ,,hészükhiát'', azaz, a belső békét keresik.
Túl hosszú lenne elmesélni, hogyan találkozott Szeráfim atyával, aki a Szent Panteleimon-monostor közelében lakott; elég, ha annyit mondunk, hogy a fiatal filozófus kicsit fáradt volt. Úgy találta, hogy a

Aranyszájú Szent János: Homíliák a bűnbánatról 1.2.

Tudta Pál, hogy Júdással mit cselekedett az ördög. Félt, hogy vele is ugyanaz történik. Mi történt Júdással?

Bánkódott: "Vétkeztem, elárulván az igaz vért" (Mt 27,4). Meghallotta az ördög e szavakat. Felismerte, hogy jobb útra tér és az üdvösségre törekszik. Félt a megjavulástól. Azt mondja a sátán: Kegyes ura van, hiszen mikor el akarta árulni, az megsiratta őt és ezerszer is visszahívta. Nem azért akar bűnbánatot tartani? Júdás makacs volt, mégis megindította és hívta az Úr. Mennyivel inkább vonzza a helyes gondolkozásút és azt, aki megismeri bűneit. Ezért is ment a megfeszítésre.

Mit tett az ördög? Megrémítette, elhomályosította hatalmas csüggedtséggel, üldözte, űzte-hajtotta, míg az akasztófához nem juttatta. Kivezette a világból. Megfosztotta a bűnbánat gondolatától. Ha életben marad, ő is megmenekült volna. Tudták ezt a keresztre  feszítők is. Mert ha Krisztus megmentette a hóhérait és a kereszten is atyjához imádkozott, hogy bocsánatot nyerjen ekkora merészség, világos, hogy árulóját is kegyes szívvel fogadta volna. De nem tudta felhasználni az orvosságot. Megsemmisítette a túlságos aggódás.

Aranyszájú Szent János: Quod qui seipsum non laedit, nemo laedere possit 

Aki már nem ura önmagának, mégha senki se bántja, önmagától elmozdul, szétmállik, elpusztul. Így járt Júdás is, aki egyáltalán nem került ilyen megpróbáltatások súlya alá. Sőt nagyon sok gondos figyelemben részesült, mégis elpusztult. 


Forrás: Katolikus hitvédelem

Életünk Istenhez szóló nagy imádság

Szeretlek Istenem, bízom benned, hiszek benned, most is szükségem van Rád.
Ámen

Ahol a föld és az ég találkozik

Egy legenda szerint két szerzetes azt olvasta egyszer egy régi könyvben, hogy a világ végén van egy hely, ahol a föld és az ég találkozik. Elhatározták, hogy megkeresik, s mindaddig vissza sem térnek, amíg meg nem találják. Bebarangolták az egész világot, kiálltak számtalan veszélyt, mindenféle nélkülözésben volt részük, amit egy ilyen vándorlás az embernek jelent, és mindenféle kísértést elszenvedtek, ami az embert céljától eltéríthetné. Végül, amit kerestek, megtalálták. Bekopogtak az ajtón. Szívdobogva várták, amint kinyílott, s amikor beléptek, - ott álltak, otthon, saját szerzetesi szobájukban. Akkor megértették: az a hely, ahol az ég és a föld találkozik, itt van, ezen a földön, ott, azon a helyen, amelyet Isten kijelölt nekünk.

Karácsonyi áldás

Az Úr áldjon meg és tartson meg téged
Az Ő orcája ragyogjon terád, és adjon békességet tenéked.
Ahogy a Betlehemben született gyermekre emlékszel,
Hajolj meg a tulajdon szívedben élő gyermek előtt,
És kövesd álmaid csillagának fényét,
S tudd, Isten veled van, Bárhová mész is.
Hagyd, hogy az istállóban született remény megmutassa,
Az Úr egy kisgyermeken át is képes megváltani a világot.
Kívánom, hogy a karácsony szelleme
Egész évben melengesse lelkünk!
Béke és kegyelem kísérjen utunkon
Az Atya, a Fiú és a Szentlélek Isten nevében,
A világ végezetéig.
Ámen.

Tiéd a szem, melyen keresztül...

„Krisztusnak immáron nincs teste, csak a tiéd.
Nincsenek kezei, lábai a földön, csak a tieid.
Tiéd a szem, melyen keresztül
Krisztus könyörülettel tekint a világba.
Tiéd a láb, melyen Krisztus jár, hogy jót tegyen
Tiéd a kéz, mellyel Krisztus Megáldja a világot”

Avilai Szent Teréz

Egy sötét órában Jézussal

,,Egy sötét órában Jézus még fényesebben ragyog."

 Forrás: R.M. McCheyne idézetek Jézusról

Mindig álljatok készen

Jézusom, hiszem, hogy itt vagy velem, de erősítsd hitemet!
Kérlek segíts belépnem Szíved szentélyébe ebben az imában!
Remélek benned, mert Te vagy az én biztonságom, kérlek, erősítsd a beléd vetett bizalmamat és tágítsd ki szívemet az igazi szeretetre!
Szeretlek téged! Ámen

Lelkiismeret-vizsgálat a szeretet szerint

Kérdd a Szentlélek világosságát, hogy fölismerd bűneidet (nem keresve mentő körülményeket) és, hogy igazán meg tudd bánni azokat (a megváltozás szándékával)! Nézd végig az életedet és a kapcsolataidat, a szeretetparancs szerint:

- mert a szeretet a mi Urunk, Jézus Krisztus főparancsa (Mt 22,37);

- mert a szeretet elfogadása és továbbajándékozása személyiséged kibontakozásának kulcsa;

- mert a szeretet boldogságod forrása;

- mert a tettekben megnyilvánuló szeretet az utolsó ítélet mércéje (Mt 25,31-46).



Ha igazán szereted az Istent, vajon figyelsz-e rá napi elfoglaltságaid közben?

Szívesen beszélgetsz-e Vele a napi imáidban? Megteszed-e azt, amit kér tőled?

Igyekszel-e örömet szerezni Neki? Kéred-e vezetését, tanácsát, segítségét?

Mi életed alapvető irányultsága: szeretetből fakadó, folyamatos ajándékozás vagy önzésből fakadó folyamatos szerzésvágy, birtokolni akarás?

Tudsz-e jószívű, türelmes, segítőkész lenni a körülötted élő emberek iránt?

Tiszteled-e feleséged/férjed, gyermekeid, barátaid személyiségét, szabadságát, vagy szeretnéd rabságban tartani őket, akaratodat érvényesíteni fölöttük?

Törekszel-e gyermekeidnek örömet szerezni?

Ha megbetegszik valaki, törődsz-e vele, segíted-e vagy talán elmenekülsz tőle?

Elfogadod-e önmagadat?

Nem élsz-e vissza testi adottságaiddal és képességeiddel: túlzott szellemi-és fizikai megterhelés,

(filmek, újságok, tévé, video, stb.), túlzott étel-, ital-, kávéfogyasztás,dohányzás?

Szereted-e magadat annyira, hogy megfelelő mértékben pihensz, dolgozol, elkerülöd a lustaságot és a túlzott tévénézést?

Szereted-e magad annyira, hogy gondoskodsz képességeid, személyiséged fejlődéséről, egészséged megőrzéséről?



Milyen a keresztény értékrended?

Törekszel-e magasabb szintre emelkedni a szolgáló szeretet, imádság, alkotás és önmegtagadás által?

Hálát adsz-e rendszeresen imádságaidban Istennek azokért az ajándékokért, amelyeket Tőle kaptál?

Van-e benned neheztelés, harag, elutasítás családod vagy rokonságod egyes tagjai iránt?

Önmagaddal szemben van-e benned harag, elutasítás, önvád, kicsinyhitűség?

Figyelsz-e a másik emberre? Elkerülöd-e a csúnya beszédet, hazugságot, megszólást, éles kritikát?

Visszaélsz-e mások bizalmával? Féltékenységgel, lopással, veszekedéssel megbántasz-e másokat?

Ha igazán szereted a másik embert, keresed-e az alkalmat, hogy szolgáljad, segítsed, vigasztaljad, megerősítsed?

Ha lelki problémái vannak, van-e időd meghallgatni őt?

Észreveszed-e fájdalmait, örömeit? Van-e benned vendégszeretet?

Együttérzel-e vele szomorúságában? Anyagilag segíted-e azt, aki szükséget szenved?

Segíted-e, hogy megtalálja Istent, vagy élete igazi célját? Legyőződ-e gőgös elzárkózásodat?

Előfordult-e, hogy elutasító, lekezelő, rosszindulatú, irigy, gúnyolódó voltál valakivel szemben?



*VIZSGÁLD MEG, MI AZ A TERÜLET, AHOL SZERETETVÁGYAD SÉRÜLÉST SZENVEDETT!*

Lehet, hogy nem kaptál elég figyelmet, megértést, szeretetet szüleidtől, testvéredtől, barátaidtól?

Esetleg csalódást okoztak, lenéztek, kigúnyoltak, mellőztek, nem ismerték el értékeidet?

Lehetetlen alaknak, csúnyának, bolondnak mondtak, aki nem viszi semmire az életben?

Kérdd gyógyulásodat ezekre vonatkozóan Jézustól, aki szeret és értékesnek tart téged!



*VIZSGÁLD MEG A GONOSZ LÉLEK HATÁSAIT IS ÉLETEDBEN!*

Van-e valami, ami megkötözi lelked szabadságát: divat, evés-ivás, szex, pénz, siker, okkult játékok vagy tanfolyamok: reiki, jóslás, szellemidézés?

Vannak-e hosszabb lehangolódásaid, félelmeid, szorongásaid, nyugtalan álmaid?

Vannak-e hamis vallási hiedelmek benned: reinkarnáció, stb.?

Kérdd Jézustól a gyógyulást!



*MILYEN TERÜLETEN TUDNÁL AZONNALI, KONKRÉT LÉPÉSEKET TENNI LELKI SZABADSÁGOD ÉRDEKÉBEN?*

Például valakitől bocsánatot kérni, a házasságon kívüli/előtti szexuális kapcsolatot abbahagyni,

evést-ivást mérsékelni, tévét ritkábban nézni, stb.? Helyes értékrendet és napirendet felállítani?

Akivel szemben eddig elutasító voltál, irányában az elfogadás első lépéseit megtenni?




Forrás: http://andre.glap.hu/Magyar/_Lelkiismeretvizsgalat

A szeretet nem maradhat a szív mélyén elzárva

„Ó, most értem, hogy a tökéletes szeretet a mások hibáinak elviselésében áll, abban, hogy egy cseppet sem csodálkozunk gyöngéiken, hogy épülünk a legcsekélyebb erényen, melyet szemünk láttára gyakorolnak, főleg pedig azt értettem meg, hogy a szeretet nem maradhat a szív mélyén elzárva. ’Gyertyát sem azért gyújtanak,’ mondta Jézus, ’hogy a véka alá tegyék, hanem a gyertyatartóra, hogy világítson MINDAZOKNAK, kik a házban vannak.’ (Mt 5,15)

Úgy gondolom, hogy ez a gyertya a szeretetet jelképezi, melynek világítania, boldogítania kell, nemcsak azok számára, akik nekem a legdrágábbak, hanem MINDENKINEK, aki csak a házban van, kivétel nélkül.”

(Kis Szent Teréz, Önéletrajz, 263-264.o.)

Assisi Szent Ferenc: ISTEN MAGASZTALÁSA

Szent vagy, Urunk Istenünk;
Te vagy az egyetlenegy Isten,
Az Egyetlen, aki csodákra képes.
Te vagy az Erős,
Te vagy a Nagy,
Te vagy a Magasságos.
Mindenható és Szent Atya vagy,
Királya az égnek és a földnek.
Háromságos vagy és egy.
Istenünk és Urunk.
Te jóságos vagy, s maga a legtöbb Jó,
élő és igaz Isten.
Te vagy a Jóság és a Szeretet,
Te vagy a Bölcsesség, az Alázat és a Türelem.
Te vagy az Elrejtettség és a Csönd,
Te vagy a Derű és az Öröm,
Te vagy az Igazságosság és a Mérték,
Te vagy a teljes gazdagság,
Te vagy a Szépség és a Szelídség,
Te vagy Menedékünk és Erőnk,
Te vagy a mi Hitünk és Reményünk,
Szeretetünk és kimondhatatlan
nagy Boldogságunk.
Te vagy a végtelen Jóság,
Hatalmas és csodálatra méltó Urunk,
Mindenható és könyörülettel teljes, Istenünk.

Pio atya jó tanácsai az új esztendő első napjaira

A Pio atya írásai és szavai alapján összeállított Buona Giornata című gyűjteményből.

1. A dicsőség pálmája azoké, akik mindvégig bátran küzdenek. Kezdjük hát meg idei szent küzdelmünket! Isten segíteni fog, és örök dicsőséggel koronáz.

2. Isten kegyelméből egy új esztendő hajnalához érkeztünk. Mivel egyedül Isten tudja, megérjük-e ennek az évnek a végét, töltsük a múltért való vezekléssel és a jövőre való felkészüléssel. A jó cselekedetek mindig jó elhatározásokkal járnak együtt.

3. Mondjuk magunknak teljes meggyőződéssel: „Lelkem, kezdd ma megtenni mindazt a jót, amit eddig nem tettél!” Engedjük, hogy Isten jelenléte indítson tettekre! Gyakran mondogassuk magunknak mély meggyőződéssel: „Isten látja, mit teszek, és a tetteim alapján fog megítélni.” Legyünk bizonyosak benne, hogy Isten mindig csak a jóságot fogja látni bennünk.

4. Ha van időnk, ne várjuk, hogy legyen időnk! Amit ma megtehetünk, ne halasszuk holnapra. A sírok telve vannak soha valóra nem váltott jó szándékokkal. Amúgy pedig mi a biztosíték rá, hogy még holnap is életben leszünk? „Ne vedd süket fülre, ha ma meghallod az Úr szavát.” Becsüljük meg a múló pillanatot, amely egyedül a miénk! Ne pazaroljuk az időt egyik pillanattól a következőig, hiszen a következő még nem a miénk.

5. Ha pazarlod az időt, megveted Isten ajándékát, a jelent, amelyet Ő végtelen jóságában szeretetedre és nagylelkűségedre bíz.

6. „Kezdjünk el ma jót tenni, testvéreim, mert mindeddig semmit sem tettünk.” E szavakat, melyeket szeráfi atyánk, Szent Ferenc alázatosságában saját magára értett, tegyük magunkévá az új év kezdetén! Mindeddig meggondolatlanul éltünk, mintha az Örök Bíró nem szólítana maga elé egy napon, és nem kérné számon, mi mindent tettünk és hogyan használtuk fel az időnket.

7. A szeretet nem tűri a halogatást: a napkeleti bölcsek, amint megérkeztek, mindent megtettek, hogy megismertessék Őt, aki a beléjük árasztott kegyelem által meghódította szívüket. Túlcsorduló szeretettel töltötte be őket, amely nem bír megmaradni a szív szűkösségében, hanem sürget, hogy másokkal is közöljék.

8. Tetteidben se a legnagyobb, se a legkisebb érdemet ne keresd, csakis Isten legnagyobb tiszteletét és dicsőségét!

A nyolc jó tanácsot tartalmazó Buona Giornata című könyvecske Pio atya írásai és szavai alapján összeállított napi elmélkedéseket és gondolatokat tartalmaz. A gyűjteményt a San Giovanni Rotondó-i kolostor adta ki; a fenti részleteket közreadta Frank Rega.